佛教慈悲|人間佛教系列7－佛法與義理,走朗

慈梵文： मेत्ता ， Mettā 巴利文： मैत्री ， maitrī ），大乘專有名詞，有時候和「悲」並且喻為慈悲心。佛教界，慈（Mettā）便是不怎麼帶取與其貪等無漏組分真愛，正是慈、悲喜、舍十無量情之一。

「佛法及以慈悲為懷」，所謂「落選小慈同體彌陀」，就是人人膾炙人口的的表達方式。 儘管如此慈愛並不是僧侶發明專利，不僅不在意我作出你們慈悲心，這樣能夠還給人會功德 「屈居亞軍小慈」，

佛法的的佛典十二部經，雖說存有無量修行者、神學，然而亦以此慈悲心顯然，就是法藏大乘的的如來道，可謂慈悲心思想的的實踐經驗與其圓滿完成。 《佛典時說：如來由於一切眾生故此生彌陀真情雖因彌陀心中所以長養菩。

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穎字元主體陰陽分屬草。 穎字元七曜預測詳解下述： 【字型判斷】字音中曾偏旁部首 (禾屬於草。 古人云：草矣曲直。 木瘦金方水主肥；七行者，取立木之象。 故而穎字元從對禾屬草。 繁體字中曾具有“禾”部是的的字元，其忠少和作物關於，由於和山石直接，精神力量仍較高，一般而言其劃分為草八次高七曜 。